We kunnen jubelen en juichen over allerlei dingen die we meemaken (zie het topic "jubel en juich"), maar volgens mij zijn er ook veel dingen in de Bijbel waarover we kunnen jubelen en juichen!
Lijkt me leuk om met elkaar te delen, zo kunnen we nog meer genieten van mission bread en het Bijbel lezen!

Ik zal direct maar even jubelen en juichen:
Vandaag mogen we beginnen in spreuken!! Wat een boek!!

Ik jubel en juich nog even over spreuken:

Spreuken 31:10-31; zo mooi!

Ik jubel en juich nog even over spreuken:

Spreuken 31: 10-31; zo mooi!

right! typisch! staan wel meer mooie dingen in spreuken; 27:17 (nbg51)

en wat te denken van psalm 121 (nbg ook)! mijn favo tekst!

Ik vind spr 22:10 een heel mooie .

Ik jubel en juich nog even over spreuken:

Spreuken 31:10-31; zo mooi!

Misschien wel leuk om te weten. Dit mooie gedeelte wordt tijdens de shabbatsmaaltijd op vrijdagavond door de man uitgesproken om zijn vrouw te zegenen. De man wordt gelukkig niet vergeten en krijgt van zijn vrouw de zegen van Ps128 mee. Mooi of niet!

Wat is mission bread toch leuk! Ik kom telkens mooie bijbelgedeelten tegen, bijvoorbeeld:
Jesaja 6:8
Jesaja 9:5

ik ben al wat verder inmiddels (in spreuken dan, want ik loop nog steeds enorm achter), maar deze mag hier niet ontbreken:
Spreuken 2:6

De simpele waarheid in deze tekst pakte me vanochtend

Gen 39:2 Zelfs voor manager en onderkoning-in-spé Jozef geldt: het gaat hem in eerste instantie goed omdat God naast 'm wandelt

Ps 16:8 En voor koning David hetzelfde: hij kan het niet alleen maar heeft God naast zich nodig

Gaaf

Idd, relaxed, maakt dat wij geen zware last hoeven te dragen

Gisteren vertelde iemand me dat Jezus waarschijnlijk Psalm 22 in zijn geheel aan het kruis heeft gezongen. In het evangelie staat dat hij zegt "Mijn God, mijn God, waarom hebt Gij mij verlaten", en "Het is volbracht". Dit zijn respectievelijke het eerste en het laatste vers (het schijnt dat het laatste vers zo vertaald kan worden, in de NBV staat het anders). Het schijnt dat een Jood (en dat was Jezus in hart en nieren) nooit een eerste vers van een psalm uitspreekt, maar hem altijd in zijn geheel leest/zingt. De inhoud van de psalm beschrijft de situatie van Jezus aan het kruis (veracht, zijn kleren worden verdeeld, etc.). Misschien dat hij daarom ook vroeg naar drinken, zodat Hij dat kon zingen. Alleen hij kreeg drinken toen Hij al zou zijn begonnen. Misschien was het om het laatste vers met kracht te verkondigen ("HET IS VOLBRACHT")?

Echt gaaf om meer te weten over de Joodse cultuur, zo kom je nog eens achter dingen (hoewel dit misschien geen 100% bewijs is dat de psalm daadwerkelijk helemaal werd gezongen).

J&J: Our God is mighty to save!! (Sefanja 3:17)

J&J, mooi om nieuwe dingen over Jezus te ontdekken als je een van de 4 evangelien (Marcus in dit geval) es helemaal doorspit! Ben nog niet zo ver, maar dat komt wel. Iig nu al mooie dingen ontdekt.

God is zo trouw, en wil zo graag dat we hem zoeken en kennen. . Jer 9:22-23. Zelfs in het midden van de verdoemenis die Jeremia moet prediken staat er zoveel moois over Gods hart, maar ook over de pijn in Gods hart van zoveel weglopende mensen van Zijn volk. Mooi boek iig .

EDIT: Wat is de NBV toch stom... andere nummering en ook vreselijke vertaling soms... Ok ik ben uitgezeurd..

Amen! Gister heel lang over de verschillende vertalingen gehad op de bijbelstudie...! (maar ook ik zal niet gaan zeuren )

J&J

Rom 8
1 Zo is er dan nu geen verdoemenis voor hen, die in Christus Jezus zijn, die niet naar het vlees wandelen, maar naar de Geest. 2 Want de wet van de Geest des levens in Christus Jezus heeft mij vrijgemaakt van de wet der zonde en des doods.

22 Ook de verzamelde menigte keerde zich tegen Paulus en Silas, waarna de stadsbestuurders hun de kleren van het lijf lieten scheuren en bevel gaven hen met stokslagen te straffen. 23 Nadat ze een groot aantal slagen hadden gekregen, werden ze opgesloten in de gevangenis, waar de gevangenbewaarder opdracht kreeg hen streng te bewaken. 24 Overeenkomstig dit bevel bracht hij hen naar de binnenste kerker en sloot hun voeten in het blok.
25 Om middernacht waren Paulus en Silas aan het bidden en zongen ze lofliederen voor God.

Mensenkienders, als je dan nog kunt zingen... echt vet. En tegelijk ook een bemoediging: hoe diep je ook in de put zit, je mag altijd je liederen en gebeden naar God brengen, het helpt echt!

J&J voor Psalm 25!

J&J voor Psalm 25!

Dat mijn vijand nooit van vreugd
Om mij opspring' ; Die U wachten,
Dekt nooit schaamt'; maar die de deugd,
Zonder oorzaak, stout verachten

Kreeg een mooi Dagelijks Woord in mijn digitale brievenbus:


U zegt: ‘Alles is toegestaan.’ Zeker, maar niet alles is goed. Alles is toegestaan, maar niet alles is opbouwend. Wees niet op uzelf gericht, maar op de ander. -- 1 Korintiers 10:23-24

Kreeg een mooi Dagelijks Woord in mijn digitale brievenbus:


U zegt: ‘Alles is toegestaan.’ Zeker, maar niet alles is goed. Alles is toegestaan, maar niet alles is opbouwend. Wees niet op uzelf gericht, maar op de ander. -- 1 Korintiers 10:23-24

Hee, die kreeg ik ook

"Het is volbracht!"

"Het is volbracht!"

vraag me ineens af: hoezo is het volbracht? Dat is toch pas zo bij de opstanding?

"Het is volbracht!"

vraag me ineens af: hoezo is het volbracht? Dat is toch pas zo bij de opstanding?

Romeinen 4:25: 'Hij die werd prijsgegeven om onze zonden en werd opgewekt omwille van onze rechtvaardiging'

In die zin was het volbracht aan het kruis, waarbij hij de zonden van de wereld op zich nam. Na zijn opstanding konden wij worden gerechtvaardigd, als rechtvaardige aangenomen worden enkel en alleen op basis van ons geloof in Jezus Christus.

Maar riep Jezus ook niet: 'het is volbracht', omdat zijn lijden toen was volbracht?

ik begrijp niet helemaal wat jij wilt zeggen, maar juist omdat de opstanding de rechtvaardiging mogelijk maakt is het toch pas volbracht als de opstanding ook geweest is? Wat heb je eraan dat de zonden weg zijn als rechtvaardiging nog steeds niet mogelijk is?

Ik begreep zelf ook niet helemaal wat ik wou zeggen, het deed me alleen denken aan de quote die ik net had gelezen. Was meer een beetje als uiteenzetting van de betekenis van de dood versus opstanding bedoeld.
Ik vind het een goede vraag. Misschien is het dan intressant om te kijken naar hoe mensen er tegenaan kijken die niet in de opstanding geloven. (waar ik niet heel veel over weet)
Maar wat ik net ook al even zei, ik denk dat de lijdensweg die de mensenzoon moest gaan volbracht was toen Hij dat riep en dat Hij dat daarom riep.

Inderdaad, in principe zat Jezus' werk erop. Hij had alles gedaan wat Hij moest doen. Hij had de volledige straf voor onze zonde gedragen en betaald.

Verder is het verschil tussen rechtvaardiging en 'zonder zonde zijn' wel interessant. Want als Jezus al onze zonde had gedragen, waarom moest Hij dan nog opstaan om ons rechtvaardig te maken? Als je zonder zonde bent (al je zonden gedragen en betaald zijn, je niet meer strafbaar bent), ben je toch al rechtvaardig? Dat is in ieder geval een logische vraag. Maar ik denk dat het zo is dat het kruizigen idd de dood bracht aan onze oude natuur; onze zonde, lasten, ziektes, pijn, verwerping, eenzaamheid, afgescheidenheid, dat alles heeft Hij gedragen en tot een einde gebracht. Maar daarnaast is de opstanding denk ik het teken voor wat er in de plaats komt. Niet alleen een leven dat niet meer gericht is op zonde, maar juist een leven wat gericht is op God. Dat is wat echte rechtvaardiging inhoudt. Een leven dat niet meer draait om de mens zelf, maar om God. Niet mijn wil, maar Uw wil geschiede. De rechtvaardige leve uit geloof (Rom 1:17).

Om maar even terug te komen op de opstanding en "het is volbracht". Ik denk dat Jezus rechtvaardig moest worden verklaard door Zijn Vader. Iemand die hoger is dan jezelf moet je rechtvaardig verklaren onder beschuldiging (de rechter bij ons mensen). En in zekere zin is de dood de ultieme beschuldiging, want de dood komt door de zonde (Rom 6:23). Daarom kon de dood Hem ook niet houden; Hij was rechtvaardig! Dus alles zat er op aarde op voor Jezus. Alle rechtvaardigheid was volbracht! (vgl. Mat 3:15) Hij was rechtvaardig en ging de dood in, om als laatste ook die te overwinnen (in zekere zin had Zijn rechtvaardigheid Hem het recht op die overwinning al gegeven). Hij was al rechtvaardig, maar in de dood moest Hij nog gerechtvaardigd worden door Zijn Vader, in zekere zin was dat denk ik niet echt een daad.
En toch rechtvaardigde Hij ook daarmee ons. Want wij staan ook met Hem op, om te leven, zoals Hij ook leefde en leeft. Daarom zijn we in zijn wederopstanding gerechtvaardigd. Samen met Hem verklaart God ons in Hem ook daadwerkelijk rechtvaardig. Niet meer onderworpen aan de zonde, maar levend naar de Geest (o.a Rom 8, Gal 2:19-20). Paulus legt het heel mooi uit in Gal 2. Ik leef niet meer, maar Christus leeft in mij. Dat is wat de wederopstanding deed en doet.

Hmm, en toch is de opstanding ergens ook weer wel een daad en 'volbrenging'. De sleutels van de hel en de dood heeft Hij op de een of andere manier te pakken gekregen (Op 1:1. En door Zijn opstanding zijn ook wij rechtvaardig. Ik denk dat ik het er maar op hou dat Jezus alle rechtvaardigheid en in zekere zin het perfecte leven en offer had volbracht. Dus in zekere zin was het werk nog niet af, maar toch ook weer wel ofzo... Lekker vaag he?

Opzich kun je het ook nog anders interpreteren. Hij zegt bijvoorbeeld ook al in Johannes 16:33 "ik heb de wereld overwonnen". Was dat ook al zo? Net als Jesaja die zegt: "zijn striemen brachten ons genezing" (53:5). In zekere zin zijn dat waarheden die nog niet vervuld zijn, maar al wel waarheid zijn. Zo kun je 'het is volbracht' ook lezen.

Leuk om over na te denken!

T, waarom post je altijd van die ellenlange verhalen?

Maar goed, om even in te gaan op de kreet: "Het is volbracht", dit slaat op het verzoeningsritueel dat de hogepriester altijd voltrok. Zodra de bok voor de zonde van het volk geslacht was riep de hogepriester "Het is volbracht" als in: "we zijn weer vrij van de zonde" (wat ze eigenlijk helemaal niet waren, want dit ritueel was slechts een voorafschaduwing van het offer van Jezus). Zo heeft het hele gebeuren rond Goede Vrijdag en Pasen nog veel meer referenties naar de joodse gebruiken, wat op zich ook niet gek is, want, zoals ik al zei, die gebruiken wezen zelf allemaal op hun beurt weer naar Jezus.

Om een kort verhaal lang te maken: wat Jezus (waarschijnlijk) duidelijk wilde maken (omdat de Joden deze kreet natuurlijk wel kenden, ze hoorden hem ieder jaar bij de verzoening) was dat het ultieme offer voor al onze zonden was volbracht. Dit was geen bokje dat geslacht was, dit was de Messias die aan het kruis hing. Er had dus bij de toehoorders een lichtje kunnen gaan branden. In ieder geval was dat deel dus volbracht, daarna moest de dood nog definitef verslagen worden en daarna kon Jezus weer opstaan uit de dood.

(Kunst gemaakt om 5:00 's nachts )

Nog iets over de vraag van "het is volbracht". Ff paar dingen op een rijtje

* Jezus' werk was inderdaad volbracht. Ik heb altijd gedacht dat Hij zelf opstond uit de dood (waarmee verschil duidelijk wordt met bijvoorbeeld Lazarus) maar Jezus kondigt zijn opstanding aan met "zal worden opgewekt". Dus dat deed God, en dan was het werk van Jezus klaar toen Hij stierf. En daarmee is het helemaal niet onlogisch dat Hij op dat moment zegt "Het is volbracht".

* Wat Double U B schrijft over de offers in Israel vind ik ook erg duidelijk.

* En iets wat ik net nog vond: het Griekse woord voor "het is volbracht" kan ook worden vertaald met "volledig betaald".

J&J:
Al zouden de bergen wijken en de heuvels wankelen, mijn liefde zal nooit meer van jou wijken en mijn vredesverbond is onwankelbaar – zegt de HEER, die zich over je ontfermt. -- Jesaja 54:10

Jubeldejubeldejubeldejubeldejubeldejubeldejubeldejubeldejubel



Toen de dag van het Pinksterfeest aanbrak waren ze allen bij elkaar. Plotseling klonk er uit de hemel een geluid als van een hevige windvlaag, dat het huis waar ze zich bevonden geheel vulde. Er verschenen aan hen een soort vlammen, die zich als vuurtongen verspreidden en zich op ieder van hen neerzetten, en allen werden vervuld van de heilige Geest en begonnen op luide toon te spreken in vreemde talen, zoals hun door de Geest werd ingegeven.

En dat kan ook nog vandaag de dag!

Jubeldejubeldejubeldejubeldejubeldejubeldejubeldejubeldejubel
Toen de dag van het Pinksterfeest aanbrak waren ze allen bij elkaar. Plotseling klonk er uit de hemel een geluid als van een hevige windvlaag, dat het huis waar ze zich bevonden geheel vulde. Er verschenen aan hen een soort vlammen, die zich als vuurtongen verspreidden en zich op ieder van hen neerzetten, en allen werden vervuld van de heilige Geest en begonnen op luide toon te spreken in vreemde talen, zoals hun door de Geest werd ingegeven.

En dat kan ook nog vandaag de dag!

Als je vandaag ineens oud-Egyptisch gaat praten, kan alleen niemand je verstaan...

* En iets wat ik net nog vond: het Griekse woord voor "het is volbracht" kan ook worden vertaald met "volledig betaald".

Evenals dat met de Latijnse Vulgatavertaling het geval is. In het Latijn luiden de kruiswoorden 'Consummatum est'. Van het woord 'consummare' dat 'optellen, de som opmaken van' kan betekenen. Evenals 'voltooien, beëindigen, uitvoeren' of 'tot volmaaktheid brengen, perfectioneren'.

http://esvonline.org/

Ik erken, o HEER, dat het niet aan de mens is zijn weg te bepalen, zijn pad uit te zetten, te kiezen waarheen hij zal gaan. -- Jeremia 10:23

Altijd fijn zo'n Dagelijks Woord

Oja, dit bestond ook nog!
Ik kwam laatst ook nog een mooie tegen bij zo'n abonnement-dinges

"Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in my house. Test me in this," says the LORD Almighty, "and see if I will not throw open the floodgates of heaven and pour out so much blessing that you will not have room enough for it." - Maleachi 3:10

Ja! Daar hebben we het op zomerkring over gehad (over Maleachi) Mooi vers inderdaad!